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“故正人莅民,弗成以不知民之性,达诸民之情。”西汉感恩于《大戴礼记》中所载夫子之语,寥寥数语,谈出了为政千古典要。所谓善治,非徒法之严明,更在情之融会。知民性,
为官一任,造福一方。纵不雅古今,大凡能留住泽被后世“民意工程”的为官者,工作创业齐以民意为尺,以实干为本。 《礼记·大学》有言:“民之所好好之,民之所恶恶之,此
“不苟一时之誉,念念为利于无限”出自《偃虹堤记》,这是北宋欧阳修对滕子京修偃虹堤的忠心唱和,其深意不仅在于赞好意思该工程利国利民,更在于颂赞为政者甘居幕后、不争
“且夫全国之间,物各有主,苟非吾之悉数,虽一毫而莫取”,这是北宋苏轼在《赤壁赋》中的一句话,意为全国之间的万物各有所属,若不归我悉数,即使一点一毫也不豪夺。“虽
“故正人莅民,不成以不知民之性,达诸民之情。”西汉感恩于《大戴礼记》中所载夫子之语,寥寥数语,谈出了为政千古典要。所谓善治,非徒法之严明,更在情之贯通。知民性,
“不苟一时之誉开云体育app,想为利于无尽”出自《偃虹堤记》,这是北宋欧阳修对滕子京修偃虹堤的衷心赞扬,其深意不仅在于赞扬该工程利国利民,更在于赞好意思为政者甘
吴熙(1840-1922),字劭之,号绮霞江馆主东谈主,湖南湖潭东谈主。受业于谭光第门下。咸丰八年(1858)迁居碧稼塘(今属湘潭县郭家桥乡),后在此设馆授徒。

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